栏目主持人：许晓明 广西壮族自治区非物质文化遗产保护中心主任，《民族艺术》主编，研究员

南音是流传于闽南泉州、晋江、漳州和厦门一带的传统音乐艺术，其旋律缓慢、简单而优雅，以泉州方言演唱，保存着我国古老的民间音乐和诗歌。南音深深扎根于闽南地区的社会生活，在各种节日庆典、人生礼仪中均能听到弦管声声，雅韵悠悠。联合国教科文组织非物质文化遗产网将其对应3 个可持续发展指标——“优质教育”“体面工作和促进经济增长”“和平、正义和强大的机构”。对南音的保护传承，一是寓教于乐，可以推进美育浸润行动；二是可成为文旅流量，促进经济的发展；三是可促进人与人之间友好沟通、相互尊重、和谐共处。南音随着闽南移民传播至我国台湾、香港、澳门地区以及东南亚各国华侨华人居住地，袅袅南音成为牵动海外侨胞和港澳台同胞的美丽乡愁，是联系世界各地闽南人的精神纽带之一。

南音是中国现存最古老的传统乐种之一，被誉为“中国音乐历史的活化石”，不仅遗留着中国古代音乐的基因，也承载着中华优秀传统文化的内涵与记忆。

南音自福建泉州发源并在闽南大地生根开花后，随闽南人的迁徙脚步逐渐传播至我国台湾、香港等地以及东南亚的菲律宾、新加坡、印度尼西亚、马来西亚等海上丝绸之路（简称“海丝”）沿线国家。南音如一颗熠熠生辉的音乐明珠，镶嵌在“海丝”文化带上，见证了闽南人移民的心路历程，联络着海内外闽南人的故土乡情与文化认同，也推动着“海丝”沿线地区的文化交流与文明互鉴。

2006 年，南音被列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2009 年，入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。20 世纪 50年代之前，南音在泉州地区历来称为“弦管”，流传到厦门地区后改称“南乐”，传至台湾地区则称“南管”，传到东南亚国家又有“郎君乐”“郎君唱”等称谓。1950 年，泉州弦友组成社团时，取名“泉州南音研究社”，始称“弦管”为“南音”。之后“南音”之名便被社会普遍接受。但是无论传至何地，南音一直保留着须用泉州鲤城古方言演唱、使用配套乐器编制、遵循“起指煞谱”表演习规及其他文化礼仪的要求，这在一定程度上确保了“海丝”文化带上的南音文化家族，依然保持着该乐种的文化精髓与音乐特色。

谈及南音的源头，社会上存在不同的说法，但普遍认为它是古代宫廷音乐的遗存。然而它究竟源自哪个朝代，因缺乏直接的历史证据，目前尚无确切的年代定论。仅从现存关于南音最早的明代文献《明刊闽南戏曲弦管选本三种》来看，至晚在明代末期，南音就已融入闽南当地百姓生活且有着广泛的传播与影响力，可见南音有确凿证据的历史已有四百余年。若结合曲项琵琶、南音洞箫（亦称“尺八”）、二弦（与古代奚琴形制相类）、三弦、拍板等形制古老的南音主奏乐器来推测，南音应来源于明代之前的某个历史时期。

这些由“丝”“竹”（琵琶、二弦、三弦因旧时用丝弦而归为“丝”类乐器，洞箫为“竹”类乐器）两类材质构成的主奏乐器，即是南音旧称“弦管”的由来。这些乐器除了形制古老外，还蕴含着丰富的文化象征内涵。