宜干宜鲜,营养功效“枣”知道
作者 王蕾
发表于 2025年10月

在中国的饮食文化中,枣吉祥美好、滋补养生,从嫁娶生子,到岁时节庆,枣的身影长伴始终。端午节的红枣粽子、中秋节的枣泥月饼、冬月里北方人家吃的枣饽饽、春节时的黄米红枣年糕……除夕夜,全家围坐守岁,果盘里也总堆着一捧红艳艳的枣,象征着春日早来、幸福吉祥。

最具中国特色的果子

我国是枣的原产地。1978年,考古人员在河南裴李岗遗址发现了碳化的枣核化石,这说明早在七八千年前,黄河流域的先民就开始采集野生枣了。

《诗经》中有许多关于枣的片段。当时的枣树,多写成“棘”,如“园有棘,其实之食” “交交黄鸟,止于棘”;枣的花朵,称为“棘心”,如:“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。”

到了周代,种枣已蔚然成风,当时记录在《尔雅》里的枣就有11个品种,包括壶枣、要枣、白枣、酸枣、齐枣等。

枣在当时的地位很高,是孝敬长辈的好东西。《礼记》中说“子事父母,妇事舅姑,枣、栗、饴、蜜以甘之。”

存世的先秦文献中,提及的枣基本都种在北方。西汉刘向编订的《战国策》里,苏秦游说六国,曾对着燕文侯一顿输出:“南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,民虽不由田作,枣栗之实,足食于民矣。此所谓天府也。”可见枣已是燕国的重要经济作物。

及至南北朝,枣的栽培技术已经发展到令人惊叹的地步。贾思勰所著的《齐民要术》有一章《种枣》,写得趣味横生。关于移植,他说“常选好味者,留栽之。候枣叶始生而移之”;关于管理方法,他说“候大蚕入簇,以杖击其枝间,振去狂花”;关于采收,他说“全赤即收”;关于打枣的方法,他说“日日撼而落之为上”。

相比之下,宋朝的理工男沈括就不算可爱,他直接在《梦溪笔谈》里给来了一波硬派科普,倒是把甜枣树和酸枣树区分得明明白白。“枣与棘相类,皆有刺。枣独生,高而少横枝;棘列生,卑而成林,以此为别。其文皆从‘朿’,音刺,木芒刺也。‘朿’而相戴立生者,枣也;‘朿’而相比横生者,棘也。”

到了元代,枣树的种植已覆盖南北。王祯在《农书》中写道:“今南北皆有之,然南枣坚燥,不如北枣肥美。生于青、晋、绛州者尤佳。”柳贯所著的《打枣谱》中提及的枣品种已多达72种。到清乾隆时期,枣品种增至87种。至此,枣的发展基本定型。

今时今日,枣树在我国各地皆有栽植,栽培面积和产量占全世界95%以上,而国外基本没有大规模经济栽培,大多数外国人甚至从来没吃过枣,这种地位,在水果中无出其右者。从这个意义上来说,枣可以算是最具有中国特色的水果了。

枣有N种吃法

刚从树上摘下的枣子,肉质饱满,皮薄松脆,嚼起来清甜如蜜。但鲜枣不易久储,常被制成蜜枣或干枣。

蜜枣多采用蜜煎之法,如郎溪的金丝蜜枣,在果面上划缝,加入白糖,以紫铜锅旺火煮之,煮至白糖翻砂,青枣变为焦糖琥珀色,再将其烘至半干。

本文刊登于《恋爱婚姻家庭·养生版》2025年9期
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