自古以来，黄河水患就是中华民族的心腹之患，居于黄河两岸的中华儿女与水患的斗争，持续了数千年之久。可以说，中华文明始于治水，数千年的黄河文明史，最动人的篇章就是治水史。如今，随着国家战略的深入推进，黄河流域生态保护和高质量发展成为新时代的重要议题，吸引了全社会的广泛关注和积极参与。黄河主题文学创作这一与现实生活、当今时代密切相关的主题，同样成为新时代文学的重要内容。传承弘扬黄河文化、讲好黄河故事，也成为新时代文艺工作者义不容辞的使命和责任。山东作为黄河流经的九省（区）之一，万里长河在此入海，孕育了中华文明的黄河也在源源不断地滋养着这片文学沃土。大河巨变背后，有着太多黄河治理与保护的壮举和治黄人无私奉献的故事，值得去记录和书写。近年来，山东作家创作推出的《雪山大地》《巴颜喀拉山的孩子》《黄河口的庄稼》《家住黄河滩》《大河归处》《黄河传》等以黄河为主题的文学作品，通过对黄河流域发展实践的生动记录与深刻思考，呈现了各具特色的黄河叙事，讲述了丰富多彩的黄河故事，为推动黄河流域生态环境保护和高质量发展贡献了文学力量。

近期，山东作家李恒昌创作的“大河三部曲”（《大河赤子》《大河涅槃》《大河安澜》）以雄浑壮阔的笔触，再次奏响了新时代黄河文学新乐章。其中，长篇小说《大河赤子》讲述了黄河赤子张五魁带领一班人在渤海莱州湾发现M2无潮点，巧用海动力输沙人海，成功“锁定”黄河入海口，确保顺利建立新型海滨城市渤海市和利华油田及其与家人共同保护村中“百年大槐树”，推进家乡“黄河滩区”槐树庄整体迁建和共同致富的故事；长篇纪实文学《大河涅槃》通过王化云、钱正英、李国英、李殿魁、戴令德等人物的治黄故事，以及抗击洪峰、调水调沙、治理断流、稳固河口等重大事件，呈现了一条奔涌数万年的东方母亲河是如何在新时代焕发出蓬勃生命力的曲折历程；长篇纪实文学《大河安澜》以山东黄河流域人物故事为主要线索，书写山东省内黄河流域各级组织和广大人民群众，特别是黄河水利部门治理洪患、调水调沙、根治断流、滩区迁建、生态保护、文化开发、高质量发展的壮美画卷和初步成就。《大河赤子》《大河涅槃》《大河安澜》这三部作品交织叠奏，共同演绎大河脉搏，绘制出了新时代黄河故事的立体画卷。

本文以传承弘扬黄河文化、讲好新时代黄河故事为切入点，对长篇纪实文学《大河涅槃》进行文本细读，并以此为基础通过作品中抒写的黄河故事尤其是治水故事，回溯其中蕴涵的民族记忆及由民族记忆衍生出的民族文化，进而对作品所呈现的新时代的民族精神进行解读。

一、讲好新时代黄河故事

面对既有的黄河主题文学作品，如何推陈出新，讲好新时代黄河故事，是文学创作者必须要解决的问题。此外，基于真实人物和事件的纪实文学作品，在创作中还要注重平衡作品的新闻性与文学性，避免将其写成宣传真人真事的新闻稿件，用文学的方式塑造人物、书写事件。毋庸讳言，在如何讲好新时代黄河故事这一层面《大河涅槃》这部纪实作品存在不足之处，但瑕不掩瑜，其在内容上呈现的多元主题，治黄人物群像塑造上的文学性追求，文本语言上的诗性抒情以及作品结构上的多线叙事等诸多特质，为讲好新时代黄河故事提供了一个可供借鉴的文学样本。

在内容上，《大河涅槃》将目光和笔触对准黄河流域的广袤大地，把引黄灌溉、滩区迁建、脱贫攻坚、乡村振兴、文化开发和高质量发展等时代议题纳人叙事框架，摆脱了治水叙事的单一维度。作品以“人民治黄”为起点，真实记录了黄河流域生态治理的艰难历程，从水土流失的触目惊心，到生态廊道的逐步建成，彰显了“绿水青山就是金山银山”的生态智慧。