近读《李泽厚刘纲纪美学通信》（浙江古籍出版社2021年版），饶有意思的是，美学家李泽厚、刘纲纪就《中国美学史》一书的写作过程交换意见时，有六处涉及对钱锺书学问的质疑和嘲讽。他俩的通信始于1979年，终于1999年，前后跨度二十年。而这一时期，钱锺书名声正是如日中天之时，可谓一片叫好之声，偶有揭短之声，如林非夫妇曝出“文革”期间，钱林两家共居一处时，林妻与钱女发生冲突扭打之时，钱锺书举杖击打林非夫妇。这事在舆论上喧哗了一阵，也平息了。

同在中国社科院任职的李泽厚，在那个时期，经常与钱锺书一同出席重要的学术活动。钱身为社科院副院长，李泽厚为新时期最引人注目的学者，两人的互动也不少，至少从表面上看是惺惺相惜的。钱也似乎对李氏赞誉有加。然而，李氏是一个有个性的学者，他对学者的本领、功夫自有判断，不受时论影响。李泽厚在1980年12月2日与刘纲纪的通信中，流露出对钱氏的真实态度是“钱锺书式解书我也是不欣赏的”。

那时钱锺书的皇皇巨著《管锥编》问世，一时洛阳纸贵。李泽厚却看好《谈艺录》，而对《管锥编》颇为不屑。刘纲纪正受命写《中国美学史》，从古代文论、画论、书论中找素材，恰好看了钱氏的《管锥编》，同时也阅读了魏晋南北朝一些著名的文论、书论、画论文献，依他自己的理解和诠释，钱氏关于《文赋》谢赫的“六法”等经典文本的注释、解读存在一些不准确和曲解。