1928年9月初，应泰戈尔之邀，谭云山从新加坡来到印度国际大学。恰恰这一年的年底，印度第四十三次国民大会在加尔各答举行，离国际大学不远，谭云山决定去参观大会。临行前，泰戈尔特意对谭云山说：“你去参观国民大会，一定要去见见甘地先生。”

但到了加尔各答，甘地行止不定，谭云山也匆匆忙忙，又觉得在这种时候去打搅他，既没什么意义也无必要，所以只是在会场中远远望见他那枯瘦的脸和身躯，听了他那缓缓的抑扬顿挫的演说的声音。此后，谭云山一直没有机会去见甘地。

直到1930年11月至1931年2月间，一个偶然的机会，谭云山巧遇国府蒙藏大员、藏事传奇人物谢国梁。在拉萨期间，谭云山受托带一封信给圣雄甘地，代他致以问候，为谭云山拜见甘地创造了一个绝好的机会。他第一次见到甘地，与甘地亲密相处三天。

一

临别的时候，谭云山请甘地写几句话给中国的青年学生。甘地很忙，但答应随后将写信寄给他。谭云山回到加尔各答后，果然收到了甘地的来信：

亲爱的朋友：

你一定要再来，无论何时，只要你欢喜。

我给中国青年学生的赠语，是“要知道，中国之拯救，是完全凭借纯正无疵的和爱”。

你的诚实的甘地，一九三一年六月四日，如在沙巴马梯

这是甘地写给谭云山的第一封信，也是他们通信的开始。随后，谭云山因入藏事回国述职，将该信带回国内，在多家报纸和杂志上发表，也写入了自己的著作《印度周游记》。

二

回国述职后，谭云山返乡省亲，随后为筹建“中印学会”奔忙。其间，甘地一直行止不定，谭云山曾多次给他去信，也不知收到与否。1933年，甘地发起“解救贱民”的哈里真运动，绝食三个星期，谭云山写信慰问，也没得到回音。1934年春，谭云山重回印度之后，再次给甘地写信：

敬爱的嘛哈子吗甘地：

时光之流变，如此其疾速。自在巴多利相晤之后，转瞬已是三年了。我是时时在思念你与你的国家。我记得曾经写过几次信给你，并寄过我的书和照片给你，但均不知达到与否。

从报纸上时常得着你与贵国的消息，有时使我快慰，有时亦使我烦忧。尤其是你去年那次伟大的绝食，简直使我不知如何是好，恨不得立生两翼，飞到你面前。在无可如何之中，我只得与你共绝食三天，以表同情。我国国人，甚多感动。有数友好，并又与我一同绝食。此种消息，你或亦闻知。由此，你可知到（道）吾国人对于你之同情。

现因太戈而先生之约，我又重来印度，教授中文并讲演中国文化与佛教，同时并发起一中印学会，以为中印文化之沟通与交谊之恢复。吾国重要之学者与佛教徒，加入者甚多。即印度方面之太戈而先生及国际大学各教授等亦深表赞同。太戈而先生现已负责在印度担任此学会之发展与组织，并愿以圣地尼克坦献诸学会，为其在印度方面活动之中心。我恳切希望你亦能加以指导，并为一名誉会员。

此会对于吾中印两国以及全世界之重要，已在发起缘起及章程草案中申言之，毋庸赘述。今日世界人类，只有两条途径。一为残杀，一为和爱。吾人常择其后者，如你所选择的一样，由吾中印两国之文化联合，不但拯救吾两国人民，且将拯救世界人类。

你前次所给与吾中国青年学生之赠言，已在各大报纸与杂志上发表。吾中国青年学生对之，深为感激与赞叹。我希望你现在再写几句话，赠给中印学会。

我抵圣地尼克坦，业已两星期，知到（道）你不久将来加尔各答，非常欣慰。因我正想探定你的行止，以便前来拜晤。现在此间天气如沸，大学业已放假。但我仍留在此间，以待你来到加尔各答。你可预先给我一个答复与定约不？

谨致敬礼。汝诚信的谭云山，于圣地尼克坦。一九三四年四月二十八日

甘地此时正为解放印度被压迫民众奔走全国，行踪不定。事实上，他根本就没有固定的住址，他牺牲了自己的一切，把一切都贡献给了国家，贡献给了自己的民族。谭云山给他的信是通过友人转给他的，同样，他的回信也是通过友人转寄的。他的回信如下：

士哩谭云山，圣地尼克坦，孟加拉。

亲爱的朋友：

我感谢你的长信，告知你的行动。据我现在所知，我将于本月二十日到加尔各答，在那里只有一天的停留，再将赴孟加拉各县。但我无疑地将能抽出几分钟时间见你，如果你来到加尔各答。你必能很容易地找到我在那里的住所。如果你不介意，我甚愿等到我们会见的时候，再写点关于你的学会的东西。

你告知我，你曾经写过几次信和寄过你的书给我，但我却记不起曾经接到过你的书和信。或许恰在我绝食或恢复健康之时收到，那时任何通讯，几皆不曾寓目。否则接到如你这样的通讯而不置答，那是很稀有的事。

你的诚实的甘地，如在巴特拿。

一九三四年五月六日

三

接了这封信，谭云山即专等甘地到了加尔各答去相会。但随后甘地的行程却改变了，暂时不到加尔各答来了，并叫来思德女士写了一封信约谭云山到巴特拿相会。