周亚夫:命运决定性格吗?
作者 摩罗
发表于 2026年2月

周亚夫(?—前143年)是建汉元勋绛侯周勃的第二个儿子,他当河内郡太守时,找郡内温县人许负(前221年—前137年)看相(许负年轻时给薄姬看相,说她要生天子,后来她的儿子果然成为汉文帝)。那时是公元前205年,许负才十六岁,给周亚夫看相是公元前163年,许负年五十八岁,相术运用早就炉火纯青。

许负对周亚夫说他三年后要封列侯,当列侯八年后要当丞相,掌国政,再过九年会饿死。

周亚夫笑着说:“我哥周胜之已经继承了我父亲的侯位,他百年之后也该由他儿子继位,哪有我封侯的机会呢?既然说我贵为将相,又怎么会饿死呢?”

许负指着他的嘴巴说:“因为你有‘从理入口’。”所谓从(纵)理入口,也就是鼻翼两边有纵纹通向嘴角,在面相学上叫作“螣蛇纹入口”,是饿死鬼的面相。现在经常有人讨论法令纹入口,跟“从理入口”意思接近。

许负给周亚夫看相,提出了三个预言——封侯、拜相、饿死,而且各个预言应验的时间节点,讲得十分清楚,一点含糊的余地都没有,就是看清了周亚夫往后二十年的发展道路。

按照许负的预言,周亚夫在前160年应该封侯,再八年之后也就是前152年应该拜相,再九年之后也就是前143年应该饿死,这是必然的,否则这个预言就不灵了。

三年后,条侯周胜之犯罪判了死刑,本来应该由他的嫡长子继承侯位的,可是文帝说,由周亚夫继任条侯。许负的第一个预言就这样应验了。

几年之后,前158年,匈奴劫掠大汉边城,情况越来越严重,有时候还率大部队内侵。汉文帝担心他们的骑兵直扑关中,糟践京都,于是积极组织三支部队准备反击。宗正刘礼为将军,率部队驻扎在霸上;祝兹侯徐厉为将军,率部队驻扎在棘门;河内太守条侯周亚夫为将军,率部队驻扎在细柳。他们天天训练,随时准备应对来犯匈奴,气氛特别紧张。

文帝先后视察了三支部队,予以慰劳、鼓励、训示,以保必胜。宗正刘礼和祝兹侯徐厉的军营,一看皇帝的车驾来了,大开军门让车驾直接进去了,将佐迎送特别殷勤。当文帝来到周亚夫的军营却进不去了。官兵都穿着铠甲,拿着刀枪剑戟,在营内紧张地训练。文帝的开路官跟军门都尉交涉说,皇上驾到,赶快开门。军门都尉答道:“咱们周将军说了,‘军中只听将军令,不听天子之诏’。”说话间,文帝车驾来到军门,军门都尉还是不开门。文帝让身边人拿着皇帝的节杖,入营找到周亚夫,告诉他“皇上要入营劳军”。周亚夫乃传令打开军门放行。如果没有周亚夫的直接命令,皇上根本过不了门将那关。

就在文帝车队进入军营时,军门小吏嘱咐车队说:“将军有令,军中不得驱驰。”也就是在军营里不能策马疾行,只能庄严从容地慢慢走。

文帝一行好不容易来到军营,见到了周亚夫。周将军手持兵器向皇上作揖,报告说:“介胄之士不拜,请以军礼见。”前线官兵身穿铠甲,行中跪拜礼不方便,只能行作揖礼,这就叫以军礼见。

文帝在车上庄严地给周亚夫回轼礼,也就是弯腰低头,将脸贴近车前的横木,那根横木就叫轼。古代君王显贵,如果坐车经过贤人的村庄或者家门口,都要站起来行轼礼。如果路过贤人或贵人的墓地,都要派人祭祀。文帝行轼礼之后,派人向周亚夫大声宣告:“皇帝敬劳将军。”这应该是劳军礼仪的一个环节。文帝完成了劳军礼仪之后,及时起驾回銮。车队一出军门,文帝说:“大汉得将矣!”他对身边人说:“像霸上、棘门两个军营,太松懈了,很容易受到袭击。像周亚夫这个军营,谁能撼得动呢?”

三支部队训练了一个多月,匈奴的大部队没有向关中平原发起攻击,文帝就解散了三个军营。周亚夫的工作马上有变化,他不再当河内太守了,改任中尉。中尉属于九卿之一,负责指挥禁卫军,保卫都城安全,兼领左冯翊右扶风即京辅地区军队,还管理中央武库,相当于今天的首都卫戍司令。一般只有皇帝的亲信才能担任这个职位。跟这个职位相关的叫卫尉,那也是九卿之一。卫尉主要负责皇宫和宫廷内部的安全,严格把守宫门。中尉则负责宫墙之外都城的治安。

文帝临终前,把太子叫到跟前,太子就是后来的景帝。文帝对景帝嘱咐道:往后国家如果遇到危机,可以将兵权交给周亚夫。这个遗嘱,是对周亚夫最高的评价和最大的信任。

景帝三年,也就是前154年,国家果然遭遇重大危机,不是匈奴犯边,而是吴楚七国之乱。

本文刊登于《书屋》2026年2期
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