时代性、地方感与媒介化:山东戏曲电影的审美品格
作者 王永收 陈莹
发表于 2026年3月

内容提要:作为地方传统戏曲艺术再媒介化发展的重要组成部分,山东戏曲电影已有近七十年的创作发展历程,出现了众多银幕经典之作,呈现出时代性、地方感与媒介化的独特审美品格。时代性是山东戏曲电影服务人民的根系所在与锐意革新的精神风貌缘起,地方感是山东戏曲电影地域文化特征的审美表现与恋地情结文化心理的质理构建,媒介化是山东戏曲电影再媒介化主体对象身份双重性的间性特质与交互共生生态的内在建设逻辑。

自1957年吕剧电影《李二嫂改嫁》起,山东戏曲电影迄今已有近七十年的发展历程。山东是传统戏曲大省,拥有以吕剧、山东郴子、柳子戏等在内的丰富的地方戏曲资源;也是戏曲电影的出产大省,从早期国营电影制片厂优先核心剧种、兼顾区域特色的均衡发展到如今地方影视机构对本地戏曲剧种传承创新的特色深耕,山东戏曲电影出现了诸如《借年》(1957)、《姊妹易嫁》(1964)、《管得好》(1976)、《三定桩》(1976)、《红柳绿柳》(1982)、《墙头记》(1982)、《幸福公寓的笑声》(2014)、《对门亲家》(2018)、《吴来朝》(2021)、《铁门关》(2023)等一大批优秀的作品。作为传统戏曲再媒介化发展的重要组成部分,山东戏曲电影以其广泛的媒介影响力与精良的制作,与时俱进、地方感鲜明、媒介化特色突出,在传承发展中华传统优秀地方戏曲文化方面发挥着重要作用,也为满足人民群众日益增长的多样化、多层次、多方面的精神文化需求作出了重要贡献。

一、服务人民,彰显时代精神

当代山东戏曲电影的创作与山东戏曲的进步紧密相关。山东地方戏曲剧种繁多、历史悠久,在新中国成立后实现了跨越式发展,一些地方小戏焕发了新生,出现了吕剧、山东郴子等一些在全国有着广泛影响的剧种;而山东戏曲电影的发轫、成长与山东戏曲的发展同频共步,扎根现实为人民大众服务,与时俱进、反映时代精神,产生了一大批优秀作品。山东地方戏曲电影与山东戏曲发展同步,在新中国成立后大致经历了三次大的起伏发展。

1949年后,在文艺要“为工农兵服务”“为大众服务”思想方针的指引下,戏曲领域改革“百花齐放”“推陈出新”,改编、整理传统剧目,加强现代戏的创作,地方戏曲得到“空前的解放与发展”,出现了第一次创作浪潮。“众多由小戏发展而来的剧种,因为被看成是与底层劳动人民的情感更为接近、受封建统治者影响较少的戏剧样式,因而受到特殊的关注。”①山东戏曲此时的改革与发展在全国走在时代前列,思想内容体现出鲜明的人民性特点,源于现实、服务人民大众,坚持现实主义创作,艺术风格质朴自然,呈现出鲜明的山东地方风格与特色,出现了以《李二嫂改嫁》《借年》等为代表的一批优秀作品,借助华东戏曲观摩演出大会、各地戏曲交流演出等方式走向全国,成为时代的经典之作。而同时期山东的戏曲电影主要由长春电影制片厂、上海电影制片厂等国营厂摄制与发行。所选的剧种主要是吕剧 (如《李二嫂改嫁》等)、柳子戏 (如《孙安动本》),其中由吕剧改编而来的居多,既有《借年》《姊妹易嫁》这类传统戏或新编古装戏,也有《李二嫂改嫁》《两垄地》这类现代戏。国有电影厂选取这些剧目进行制作发行,一方面是注意到了这些剧目本身的影响力(如《李二嫂改嫁》作为新编现代戏在新中国戏改中所取得的成就)与地域代表性,另一方面也是为了响应政府号召,借助戏曲艺术片的形式,更大范围与更多场次满足人民群众对戏曲艺术的需要。戏曲电影也确实为戏曲发展带来了巨大的促进作用,以吕剧为例,《李二嫂改嫁》《借年》等吕剧电影的公映,让当时新兴的山东吕剧享誉全国,为吕剧这一地方剧种的后续发展与推广起到了重要作用。

1976年以来,地方戏曲发展进入改革开放新时期。此时期文艺创作逐渐摆脱意识形态桎梏,解放思想、实事求是,戏曲艺术为“更好地为社会主义现代化服务,为广大人民群众服务”,抓好现代题材剧目曲目创作、重视新编历史题材剧目曲目创作、整理改编传统剧目曲目,做到“古为今用”“推陈出新”,取得了很大发展。在此背景下“数以万计的传统剧目的命运由此得以真正改变。”°传统戏曲剧目重现舞台,新编、改编古装戏以及现代戏佳作频出,为地方戏曲的发展打开了新的空间,迎来了第二个创作浪潮。山东戏曲出现了诸如《红柳绿柳》(莱芜榔子)《墙头记》(山东郴子)等一些传统戏改编或者现代戏原创精品。这一时期山东戏曲电影的生产仍然以国有厂为主,如长春电影制片厂出品《半边天》《逼婚记》,上海电影制片厂出品《管得好》《三定桩》,山东电影制片厂出品《红柳绿柳》,中央新闻纪录片制片厂出品《墙头记》,峨眉电影制片厂出品《海盗的女儿》。其中《红柳绿柳》《墙头记》两部影响较大,所属剧种分别为莱芜榔子和山东榔子;其余作品所属作品则均是吕剧,也有《半边天》等较为优秀的时代性作品。这一时期,山东本土的国有厂——山东电影制片厂重组成立后又完成改制,出品了包括戏曲电影在内的众多影视作品,一定程度上反映了改革开放后影视业的发展与成绩。另外,随着市场经济体制的逐步确立,20世纪90年代地方电视台、民营公司等开始纷纷进入戏曲电影的制作或发行环节。这在一定程度上盘活了已有的戏曲或戏曲电影资源,开辟了新的产品形式与市场,进一步推进了山东戏曲电影的跨媒介发展。

进入21世纪以后,国家在政策体系构建、财政支持与项目实施、艺术生态修复与传播推广等层面出台一系列措施进一步促进了戏曲发展,地方戏曲进入新的发展时期。本时期的山东地方戏曲特别重视根植齐鲁大地戏曲文化,立足各剧种特点,在传承传统戏曲艺术神韵的同时注意营造鲜明的地域特色;关注社会现实,将当代意识注入历史或现代戏曲的主题之中;充分借助新的媒体技术发展成果,不断丰富戏曲舞台的视听表现,出现了吕剧《补天》《一号村台》《板桥县令》等优秀作品。而此时期山东戏曲电影具有如下几个特点:一是制作方主要为地方民营或者多元合资公司,出品方由原来国有厂为主转为民营公司(或联合)为主;二是产出和发行变化明显,产出量在2015年国务院颁布《关于支持戏曲传承发展的若干政策》前后呈现蓬勃之势,数量增长明显。发行渠道呈现多元化特征,除传统影院放映、影像出版外,农村数字电影院线、网络流媒体、社交媒体等的加入丰富了戏曲电影的传播;三是地方特色戏曲剧种呈现增多,得益于国家和地方对传统戏剧类非遗项目的重视与支持,除原有的吕剧、山东郴子、莱芜郴子等剧种继续亮相银幕外,也出现了如茂腔电影、蟠龙郴子电影、渔鼓戏电影等一些地方特有剧种的戏曲电影;四是现代戏戏曲电影占绝大部分,这一时期除《铁门关》《吴来朝》等少量精品的新编历史类戏曲电影外,更多的是《家长理不短》《考丈人》《跑旱船》《奔向幸福》《花石村的笑声》《崖上人》《枣乡喜事》等现代戏戏曲电影作品,更多地展现新时代的城乡风貌。

在各个发展时期,扎根现实、服务人民,响应时代号召、呈现时代精神风貌是山东戏曲电影的首要品质。主要体现在如下几点:一是主题鲜明、反映时代需求、具有积极的时代影响力。如1957年的《李二嫂改嫁》,通过寡妇李二嫂在妇女主任的帮助下冲破婆婆“天不怕”的封建阻力与青年农民张小六自由恋爱结合的故事,呼应了新中国成立后女性婚姻自由的时代主题,是1950年开国第一法一《婚姻法》颁布后出现的“首开风气的四大自由婚恋剧目”④之一,反映了新中国新时代新的爱情婚您观,具有很强的艺木感染刀和社会影响力。另如1983年的《红柳绿柳》,通过红柳与满仓、绿柳与满缸等人对“割尾巴”的认识交锋与转变,为党的十一届三中全会后农村解放思想、改革开放的时代主题做了艺术化的诠释,在当时引起了强烈的社会反响。再如新世纪以来的山东戏曲,关注反腐倡廉、孝老敬亲、移风易俗、乡村振兴等新时代主题,均体现了鲜明的时代意义。二是山东戏曲电影敢于尝试与变通,在坚守戏曲艺术本质的同时积极创新自身影像表达与传播路径,走在时代前列。山东戏曲电影多改编自本土地方戏中的精品剧目,以新编历史戏或现代戏类型居多,时代感强、群众基础好、生活气息浓厚、艺术手段灵活,所谓“船小好掉头”,在电影化处理时有更大的艺术加工空间,更能实现创新性表达。

本文刊登于《百家评论》2025年6期
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